yahya's profile TÜRKİYEM BENİM ...PhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    January 31

    KİMMİŞ LAİK OLAN MEDENİ OLAN

    BU GÜNLERDE BİR TÜRBAN KAVGASI HIZLANDI YİNE.GÜNDEMİN İLK MADDESİ OLDU.EĞİTİMCİLER,YARGI HERKES ORTAK BİR PAY PEŞİNE DÜŞTÜ.İLERDEKİ SİYASİ RANTLARI PEŞİNE DÜŞTÜLER HEPSİDE.BİLMEZLERMİKİ:EĞİTİM ANAYASAL TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERDENDİR.BİLİRLER.AMA İŞLERİNE ÖYLE GELİR.
     
    HERKES GÖREVİNİ BİLMELİ VE YAPMALI.BAŞ ÖRTÜLÜ BİR ÖĞRENCİ REJİMİ TEHLİKEYE SOKUYORDA;LENİN,MARKS,STALİN VE MAO GİBİ KİŞİLERİ ÖVEN ÖĞRENCİ SOKMUYORMU???ANAYASAYI ZATEN KENDİLERİ İHLAL EDİYORLAR.EĞİTİMİ KISITLAMAKLA.
     
    TÜRBAN İSMİNE GELİNCE.EVET BİR SİYASİ İMGEDİR.BUNU BAŞBAKAN RESMEN AÇIKLADI.BAĞLAMA ŞEKLİ İLE TÜRBAN OLUYOR HEMEN BAŞÖRTÜ.NE HALLERE DÜŞTÜK.VAH ! TÜRKİYEM.VAH ! VATANIM.VAH Kİ VAH !! BU ÖZGÜRLÜĞÜMÜZ İÇİN CANLARINI SEVE SEVE VERMİŞ ŞEHİTLERİM VAH.
     
    BEYLER AKLINIZI DEVŞİRİN...ETTİĞİNİZ ŞU KAVGAYA BAKIN.HALK OLARAK UTANÇ DUYUYORUZ BUNDAN.AŞILMASI GEREKEN BUNCA PROBLEM VARKEN;BİR BAŞÖRTÜ İLE YASAMAYI DURDURDUNUZ.BUNUN İÇİN SİZLERİ ORAYA GÖNDERMEDİK BİZ.AKILLICA ŞU DEVLETİMİZİ YÖNETİN DİYE GÖNDERDİK.BİR TERÖR BELASI BİTMEMİŞKEN,EKONOMİ DÜZELMEMİŞKEN,KRİZ KAPIDA İKEN (TCMB.BAŞKANI SİNYAL VERDİ) YAPTIĞINIZ ŞAMATAYA BAKIN.
     
    BİR GRUP TUTTURMUŞ LAİKLİK TEHLİKEDE DİYE.YAHU ! LAİKLİĞİ TARİF ETMEKTEN ACİZSİNİZ.LAİKLİĞİ BİR DİN GİBİ LANSE ETTİNİZ YENİ NESİLE.ATATÜRK'TEN BAŞKA LAİKLİĞİ TARİF EDEN YOKMU ŞU MECLİSTE.YOK ELBETTE.BİLİRLER,AMA OY KAYGISI VE DIŞ ABİLERİ SÖYLETMEZ.ATATÜRK BALIKESİR'DE HUTBEDEN ŞÖYLE DİYOR BİR SORU ÜZERİNE:"TÜRK MİLLETİ MÜSLÜMANDIR.KENDİNE EN İYİ YAKIŞANI GİYECEKTİR"HANİ İNKİLABA KARŞI GELMEKTİ.
     
    ASLINDA LAİKLİĞİ "BEN LAİK"İM DİYE DEM VURANLARDAN;ATATÜRK'ÜN ADINI VE İNKİLAPLARINI DA "ATATÜRKÇÜYÜM" DİYENLERDEN KURTARMAK LAZIM.
     
    BAZI ÜLKELERDE (GENELDE AFRİKA ZİKREDİLİR) YAM YAM OLDUĞU,İNSAN ETİ YEDİĞİ,VE GİYSİLERİNİN OLMADIĞI SÖYLENİR.MEHMET AKİF ERSOY NE GÜZEL SÖYLEMİŞ:
     
    "ÇIPLAKLIK MEDENİYETSE,YAM YAM SENDEN DAHA MEDENİ"DİYE.ALLAHA EMANET OLUN.
     
    January 30

    BAZI SURE VE AYETLERİN FAZİLETLERİ

                                                                                         1- Ebu Saîd Raf'i b. el-Muallâ (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v) bana,
                                                                                             "mescidden çıkmadan önce Kur'an'daki en büyük sûreyi sana öğreteyim mi?"
                                                                                             buyurdu ve elimden tuttu. Mescidden çıkmaya niyetlendiğimizde: Ey Allah'ın
                                                                                             Elçisi! "Kur'andaki en b1- Ebu Saîd Raf'i b. el-Muallâ (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v) bana,
                                                                                            "mescidden çıkmadan önce Kur'an'daki en büyük sûreyi sana öğreteyim mi?"
                                                                                             buyurdu ve elimden tuttu. Mescidden çıkmaya niyetlendiğimizde: Ey Allah'ın
                                                                                             Elçisi! "Kur'andaki en büyük sûreyi sana öğreteyim mi?" diye sormuştunuz,
                                                                                            dedim. Hz.Peygamber de: "O, yedi âyet olan el-Hamdü Lillâhi Rabbi'l-Âlemin
                                                                                            sûresidir ve bana ihsan olunan Kur'an'dır" buyurdular (Buhârî). 

    2- İbn-i Abbas (r.a) anlatıyor: Cebrail (a.s) Hz. Peygamber (s.a.v)'in
    yanına oturduğunda yukarı cihetten bir çıtırtı sesi duyup başını yukarıya
    kaldırdı ve "bu ses semadan sadece bugün açılan bir kapının sesidir" dedi.
    Hemen bir melek geldi. Cebrail, "bu melek bundan önce hiç yeryüzüne
    inmemiştir" dedi. Sonra melek selam verdi ve "senden önce hiçbir peygambere
    verilmeyen iki nurla Fâtiha Sûresi ve Bakara Sûresi'nin sonlarıyla seni
    müjdeliyorum, onlardan okuyacağın her harfin karşılığı verilir" buyurdu
    (Müslim).

                                                                                       3- Ebu Hüreyre (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v): "Evlerinizi kabirlere
                                                                                           çevirmeyin, çünkü şeytan, içinde Bakara Sûresi okunan evlerden nefret eder"
                                                                                           buyurdu (Müslim). 

    4- Ubeyy b. Ka'b (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v): "Ey Ebu'l Munzir
    Allah'ın kitabındaki hangi âyetin daha büyük olduğunu bilir misin? buyurdular.
    Ben de "Allahu Lâ İlâhe İllâ Hüve'l Hayyu'l Kayyûm'dur" cevabını verince,
    "Ebu'l-Munzir! Mâşaallah, sorulan herşeyi biliyorsun!" buyurdular (Müslim). 

                                                                                       5- Ebu Mes'ud el-Bedrî (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu;
                                                                                           "Kim bir gecede Bakara Sûresi'nin son iki âyetini okursa ona yeter"
                                                                                           (Buhârî, Müslim).

    6- Ebu Umame el-Bahîlî (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v)'i
    şöyle buyururken duydum: "Kur'an okuyunuz, çünkü o kıyamet günü sahibine
    şefaat edecektir. Bakara ve Âl-i İmrân sûrelerini okuyunuz. Bu iki sûre
    kıyamet günü iki bulut ya da arkadaşlarını savunan saf saf olmuş iki kuş
    kafilesi gibidir. Bakara Sûresi'ni okuyunuz. Bu sûre sahibi için bereket;
    terkeden için ise üzüntü vesîlesidir. Onu okumayanlar bunu elde edemezler"
    (Müslim). 

                                                                                       7- Ebu'd-Derdâ (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur.
                                                                                            "Kim Kehf Sûresi'nden on âyet ezberlerse Deccal'dan korunmuş olur". Bir başka
                                                                                           rivayette ise "Kehf Sûresi'nin sonundan okursa" buyrulmaktadır (Müslim). 

    8- Ebu Saîd el-Hudrî (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v) şöyle
    buyurmuştur: "Cuma günleri kim Kehf Sûresi'ni okursa onun için iki cuma
    arası aydınlanmış olur". (Hâkim, Beyhakî. Bu hadis sahihtir.)

                                                                                      9- İbn Mesud (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber ( s.a.v) şöyle buyurmuştur.
                                                                                          "Mülk Sûresi kabir azabına manidir". (Hâkim, Ebu Naim. Bu hadis sahihtir.)

    10- İbn Ömer (r.a) anlatıyor: Hz.Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur.
    "Kim kıyamet gününü müşahede etmek isterse Tekvir, İnfitâr ve İnşikak
    sûrelerini okusun, kıyameti gözleriyle görmüş gibi olur" (Ahmed, Tirmizî,
    Hâkim).

                                                                                     11- Ebu Saîd el-Hudrî (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v) İhlâs Sûresi
                                                                                           hakkında şöyle buyurmuştur. "Hayatım yed-i kudretinde olan Allah'a yemin
                                                                                           ederim ki, bu sûreyi okumak, bütün Kur'an'ın üçte birini okumaya denktir."
                                                                                          Bir başka rivayette ise Hz. Peygamber (s.a.v) Ashabına: "Ashabım! Kur'an'ın
                                                                                          üçte birini bir gecede okumak size güçlük verir mi?" diye sormuştu. Bu soru
                                                                                          Ashabına güç gelerek, Ya Rasûlallah! Hangimizin buna gücü yetebilir! demişlerdi.
                                                                                           Bunun üzerine, Hz. Peygamber: "Kul Hüva'llahu Ehad Sûresi Kur'an'ın üçte biridir"
                                                                                            buyurdu (Buhârî).

    12- Muaz b. Enes (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur;
    "Kim Kul Hüva'llahu Ehad Sûresi'ni on defa okursa, Allah onun için cennette
    bir ev yaptırır" (Ahmed). 

                                                                                    13- Ukbe b. Âmir (r.a) anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur.
                                                                                          "Hiç benzerleri bulunmayan, bu gece nazil olan âyetleri biliyor musunuz?
                                                                                           Bunlar, Kul Eûzü Bi-Rabbil-Felak ile Kul Eûzü Bi-Rabbi'n Nâs'tır"
                                                                                           (Müslim ve Nesâî).

    14- Hz. Âişe (r.a) anlatıyor: "Hz. Peygamber (s.a.v) her gece yatağına
    geldiği zaman iki elini birleştirerek Kul Hüvallahu Ehad, Kul Eûzü
    Bi-Rabbil-Felak, Kul Eûzü Bi-Rabbi'n-Nas sûrelerini okur, ellerine üfler,
    sonra da iki eliyle vucudunun, ellerinin eriştiği kısımlarını sıvazlardı.
    Elleriyle başını, yüzünü, vücudunun ön kısmını meshetmeye başlardı. Ve böyle
    okuyup üfleyerek vücudunu meshetmeyi üç defa tekrarlardı" (Buhârî, Muslim).

                                                                                     15- Hz. Âişe (r.a) anlatıyor: "Hz.Peygamber bir şeyden müşteki olduğu
                                                                                           zaman Felâk ve Nâs sûrelerini okur, üzerine üflerdi. Ağrısı artınca ben ona
                                                                                           Kur'an okur, bereketini dilemek için eliyle üzerini sıvazlardım". (Buhârî) üyük sûreyi sana öğreteyim mi?" diye sormuştunuz,
                                                                                          dedim. Hz.Peygamber de: "O, yedi âyet olan el-Hamdü Lillâhi Rabbi'l-Âlemin
                                                                                           sûresidir ve bana ihsan olunan Kur'an'dır" buyurdular (Buhârî). 
    eliyle üzerini sıvazlardım". (Buhârî)
    January 27

    THE SHORT WORDS on Life,Belief and Worship

     
     
                  IN THE NAME OF GOD,THE MERCIFUL,THE COMPASSIONATE
     
         And from Him do we seek help.
         All Sustainer of Allthe Worlds,
         and blessings and peace be upon
         our master Muhammed,
         and on all his Family and Companions.
     
     
              THE FIRST WORD
     
         On Bismillah
     
     
         Bismillah, "In the Name of God",is the start of all things good.We too shall with it.Know, O my soul ! Just as this blessed phrase is a mark of Islam,so too it is constantly recidted by all beings through their tongues of disposition.If you wnt to know what an inexhaustible strength,what an unending source of bounty is Bismillah, listen to the following story which is in the from of a comparison.It goes like this:
     
         Someone who makes a journey through the deserts of Arabia has to travel in the name of a tribal chief and enter under his protection,for in this way he may be saved from the assaults of bandits and secure his needs.On his own he will perish in the face of innumerable enemies and needs.And so,two men went on such a journey and entered the desert.One of them was modest and humble,the other proud and conceited.The humble man assumed the name of a tribal chief,while the proud man did not.The first travelled safely wherever he went.If he encounteret bandist,he said: "I am travelling in the name of such-and-such tribal leader,"and they did not molest him.If he came to some tents,he was treated respectfully due to the name.But the proud man suffered indescribable calamities troughout his journey.He both trembled before everthing and begged from everything.He was abased and became an object of scorn.
     
         My proud soul! You are th traveller,and thisworld is a desert.Your impotence and poverty have no limit,and needs are endless.Since it is thus,take the name of the Pre-Eternal Ruler and Post-Eternal Lord of the desert and be saved from begging before the whole universe and tremling before every event.
     
         Yes,this phrase is a treasury so blessed that your infinite impotence and poverty bind yu to an infinite power and mercy;it makes your impotence and poverty a most acceptable intercessor at the Court of One All-Powerful and Compassionate.The person who acts saying, "In the Name of God." resembles someone who enrolls in the army.He acts in the name of the governments; he has fear of no one;he speaks,performs every matter,and withstands everthing in the name of the law and the name of the government.
     
         At the beginning we said that all beings say "Inthe Name of God" through the tongue of disposition.Is that so?
     
         Inpeed,it is so.If you were to see that a single person had come and had driven all the inhabitants of to town to a place by force and compelled them to work,you would be certain that he had not acted in his own name and through his own power,but was a soldier,acting in the name of the government and relying on the power of the king.
     
         In the  same way,all things in the name of Almighty God,for minute things like seeds and grains bear huge trees on their heads;they raise loads like mountains.That means all trees say:"In the Name of God" fill their hands from the treasury of mercy, and offer them to us.All gardens say: "In the Name of God",and become cauldrons from the kitchens of Divine power in which are cooked numerous varieties of different foods.All blessed animals like cows,camels,sheep and goats,say: "In the Name of God",and produce springs of milk from the abudance of mercy,offering us a most delicate and pure food like the water of life in the name of the Provider.The roots and rootlests,soft as silk,of plants,trees and grasses say:"In the Name of God",and pierce and pass thrugh hard rock and eart.
     
         Mentioning the name fo God,the name of the Most Merciful,everything becomes subjected to them.The roots spreading through hard rock and earth and producing fruits as easily as the branches spread through the air and produce fruits,and the delicate green leaves retaining their moistore for months in the face of extreme heat,deal a slap in the mouths of Naturalistts and jab a  finger in their blind eyes,saying:"Even heat and hardness,in which you most trust,are under acommand.For like the staff of Moses,each of those silken rootlets conform to the command of,And We said,O Moses,strike the rock with your staff,(Holy Quran surah-2,verse-60) and split the rock.And the delicate leaves fine as cigarette paper recite the verse,O fire be coolness and peace ( Holy Quran surah-21,verse-69) against the heat of the fire,each like the members of Abrahm (UWP).
     
         Since all things say:"In the Name of God",andbearing God's bounties in God's name,give them to us,we too should say: "In the Name of God".We sould give in the name of God,and take in the name of God.And we sould not take from heedless people who neglect to give in God's name.
     
         Question: We give a price to people,who are like tray-bearers.So what price does God want,Who is the true owner?
         The Answer: Yes,the price the True Bestower of Bounties wants in return for those valuable bounties and goods is three things:one is  REMEMBRANCE, another is THANKS, and the other is REFLECTION.Saying,"In the Name of God" at th start is remembrance,and " All praise be to God" at the end is thanks.And perceiving and thinking of those bounties,which are priceless wonders of art,being miracles of power 0f the Unique and Eternally Besought One and gifts of His mercy,is reflection.However foolish it is to kiss the foot of a lowly man who conveys to you the precious gift of a king and not to recognize the gift's owner,it is a thousand times more foolish to praise and love the apparent source of bounties and forget the True Bestower of Bounties.
     
         O my soul ! If you do not wish to be foolish in that way,give in God's name,take in God's name,begin in God's name,and act in God's name.And that's the matter in a nutshell!
     
     
         
        
     
        
    January 20

    HADITH QUDSIS ( HADİS-İ ŞERİFLER)

                        HADITH  QUDSIS 

     

     

             Onthe authority  of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from

    The prophet (peace be upon him), who said: Allah (Mighty and Sublime be He) says:The first of his actions for which a servant of Allah will be held accountable on theDay of Resurrection will be hia prayers.If they are in order,then he will have propered and succeeded:and if  they are wanting,then he will have failed and lost.If there is something defevtive in his obligatory prayers,the Lord (glorified and exalted be He) will say:See if My servant has any  supererogatory prayers with which may be completed that which was defective in his obligatory prayers.Then the rest of his actions will be judged in like fashion.It was related by at-Tirmidhi (also by Abu Dawud,an-Nasa’i,Ibn Majah and Ahmad).

     

            

     

           Narrated by Hadrat Anas (R.A),the prophet (peace and blessings be upon him) said:”Fight with those who assign partners against Allah (the idolaters) with your belongins (possesions),with your lives  and with your tongues).

             MEALEN::Hz.Enes’in (R.A.) rivayet ettiği bir hadiste Resûlullah (S.A.V.) şöyle buyurmuştur:

    “Allah’a ortak koşan inançsız kimselerle mallarınız,canlarınız ve dillerinizle cihad ediniz”                                           (Ebu Dâvud,Cihad:18)

     

     

             Narrated by Sahl Ibn Sa’d,the prophet (peace and blessings be upon him)stated:”The reward of a person  who is the cause of someone’s salvation (to enter into Islam) is better than having red skinned camels (the best camels) and giving away charity.”

             MEALEN: Sehl bin Sa’d (R.A.) rivayet ediyor:

    Resûlullah (S.A.V.) şöyle buyurmuştur:

    “Allah’ın,senin vasıtanla bir kimseyi hidayete  erdirmesi senin için kırmızı  develere sahip olmak ( veya sadaka olarak vermekten)daha hayırlıdır.”

                                                                                                  (Buharî,cihad:103)

            

    SALİHA BİR KADIN


      (Yaşadığımız şu asırda böyle bir kadın veya erkeğin bulunması mücize olur sanırım.Var ise de ancak ve ancak eli öpülür.B.Yahya)   

     


     

       

     

     Saliha bir kadının, münafık ve cahil bir kocası vardı. Bu kadın " Bismillahirrahmanirrahim " diye besmele çekmeden, hiçbir işine başlamazdı. Kocası,onun bu haline kızar, kadıncağıza yapmadığı eziyeti bırakmazdı. O saliha kadın ise, kocasının eza ve cefalarına sabreder ve onun doğru yola gelmesi için Allah'a dua ederdi.

    Birgün,kadının kocası iyice öfkelenmişti..Karısına yapacağı eziyet ve kötülük
    için bir bahane arıyor ve kendi kendine :
    " Şuna bir oyun çevireyimde görsün ; bakalım onu rezil olmaktan kim kurtaracak ? " diye söylenip duruyordu. Başkalarına açıkça söyleyemediği inkarcılığı,artık bütün çirkinliğiyle,içinde dolup taşmıştı.

    Hanımını çağırdı,ona bir kese altın vererek :
    - Bunu iyi sakla !!! diye tenbih etti. Kadında kocasının emri üzerine hemen gitti,besmeleyi çekerek keseyi iyice sakladı. Bu arada kocasıda onu gizlice takip ediyordu. Sonra karısının haberi olmadan keseyi, karısının sakladığı yerden aldı. İçindeki altınları boşaltarak, keseyi derin bir kuyuya attı. Aradan çok geçmeden karısını çağırdı ve :
    - Sana verdiğim bir kese altını hemen getir. dedi.
    Kadın koştu ; keseyi sakladığı yere,
    " Bismillahirrahmanirrahim " diyerek elini uzattı.
    Tam o anda, Allahu Tealanın emriyle, kese kadının sakladığı yerde içindeki altınlarla beraber aynen duruyordu. Islanan keseden suları damlıyordu. Kadın kesenin neden ıslak olduğunu anlayamadı ve keseyi kocasına getirdi. Adam içi altınla dolu keseyi görünce çok şaşırdı ve karısının söylediklerinin ne kadar doğru olduğunu anladı.
    Sonra karısına ;
    - Sana çok zulmettim,çok canını yaktım,beni affet. diye yalvarmaya başladı. Allah'a tevbe ve istiğfar etti. İbadetlerine bağlı bir insan oldu. O günden sonra dua ve yakarışlarında hep şöyle derdi ;
    - Ya Rabbi ! Bana dünyam ve ahiretim için hayırlı, Saliha bir kadını eş olarak verdiğin için,sana hakkıyle şükretmekten acizdim,beni affet Alah'ım...
    O saliha kadın ise ;
    - Ya Rabbi ! Sana şükürler olsun ki,duamı kabul edip kocamı salihlerden eyledin,diye dua ediyordu.

    Bu hikayeden alınacak ibretler ve çıkarılacak hikmetler çoktur.Büyükler demişlerki ; " Sabrın kendisi acıdır,lakin meyvesi tatlıdır."

    Kaynak : Ahmed Şihabuddin El-Kalyubi'nin," Dini Hikayeler

    January 19

    H E L L (C E H E N N E M )

    H  E  L  L

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    The Unbelievers will be led to Hell in groups: until, when they arrive, there, its gates will be opened, and its keepers will say, "Did not messengers come to you from among yourselves, rehearsing to you the Signs of your Lord, and warning you of the Meeting of this Day of yours?" The answer will be: "True: but the Decree of Chastisement has been proved true against the Unbelievers!"

     (To them) will be said: "Enter ye the gates of Hell, to dwell therein: and evil is (this) Abode of the Arrogant!"

    Verses of the Qur'ân     Surah: 39/71-72

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

     For those who reject their Lord (and Cherisher) is the Chastisement of Hell: and evil is (such), destination.

     When they are cast therein, they will hear the (terrible) drawing in of its breath even as it blazes forth,

     Almost bursting with fury: Every time a Group is cast therein, its Keepers will ask, "Did no Warner come to you?"

     They will say: "Yes indeed; a Warner did come to us, but we rejected him and said, 'Allah never sent down any (Message): ye are nothing but a grave error!'"

     They will further say: "Had we but listened or used our intelligence, we should not (now) be among the Companions of the Blazing Fire!"

     They will then confess their sins: but far from Allah's mercy are the Companions of the Blazing Fire

    Verses of the Qur'ân   Surah: 67/6-11

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    Those who reject our Signs, We shall soon cast into the Fire: As often as their skins are roasted through, We shall change them for fresh skins, that they may taste the penalty: for Allah is Exalted in Power, Wise.

    Verse of the Qur'an   Surah: 4/56

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    If thou couldst but see when they shall be made to stand by the Fire! They will say: "Would that we were but sent back! Then would we not reject the Signs of our Lord, but would be amongst those who believe!"

    Verse of the Qur'ân   Surah: 6/27

     

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    He will say: "Enter ye in the company of the Peoples who passed away before you - men and Jinns, - into the Fire." Every time a new People enters, it curses its sister-People (that went before), until they follow each other, all into the Fire. Saith the last about the first: "Our Lord! it is these that misled us: so give them a double punishment in the Fire." He will say: "Doubled for all" : but this ye do not know.

    Verse of the Qur'ân   Surah: 7/38

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    Say, "The Truth is from your Lord": Let him who will believe, and let him who will, reject (it): for the wrong-doers We have prepared a Fire whose (smoke and flames), like the walls and roof of a tent, will hem them in: if they implore relief they will be granted water like melted brass, that will scald their faces, how dreadful the drink! How uncomfortable a couch to recline on!

    Verse of the Qur'ân  Surah: 18/29

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    Do the Unbelievers think that they can take My servants as protectors besides Me? Verily We have prepared Hell for the Unbelievers for (their) entertainment.

    Verse of the Qur'ân   Surah: 18/102

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    And We shall drive the sinners to Hell, (like thirsty cattle driven down to water)

    Verse of the Qur'ân  Surah: 19/86

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    Nay they deny the Hour (of the judgment to come): but We have prepared a blazing fire for such as deny the Hour

    Verse of the Qur'ân  Surah: 25/11

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    And those who have rejected Faith and falsely denied Our Signs and the meeting of the Hereafter,- such shall be brought forth to Punishment.

    Verse of the Qur'ân   Surah: 30/16

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    But those who reject (Allah) - for them will be the Fire of Hell: no term shall be determined for them, so they should die, nor shall its chastisement be lightened for them. Thus do We reward every ungrateful one!

     Therein will they cry aloud (for assistance): "Our Lord! Bring us out: we shall work righteousness, not the (deeds) we used to do!" - "Did We not give you long enough life so that he that would should receive admonition? And (moreover) the warner came to you. So taste ye (the fruits of your deeds): for the wrong-doers there is no helper."

    Verses of the Qur'ân    Surah: 35/36-37

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    On the Day of Judgment wilt thou see those who told lies against Allah.- their faces will be turned black; Is there not in Hell an abode for the Haughty?

    Verse of the Qur'ân  Surah: 39/60

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    For the Rejecters we have prepared Chains, Yokes, and a Blazing Fire.

    Verse of the Qur'ân   Surah: 76/4

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    But those who reject Our Signs, they are the (unhappy) Companions of the Left Hand.

     On them will be Fire vaulted over (all round).

    Verses of the Qur'ân    Surah: 90/19-20

     

    In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful

    Those who disbelieve, among the People of the Book and among the Polytheists, will be in Hell-Fire, to dwell therein (for aye). They are the worst of creatu   

    Verse of the Qur'ân   Surah: 98/6

     

    PKK NIN MAŞALARINA BİR GÖZ ATIN

     

     

     

     

       

    BOLVADİN'DE YAYINLANAN
    BİZİM BÖLGE
    GAZETESİNDEN 

     
     
      
     


       


      
     




       


      



       


      
     
    P S Ç P C C P
            1 2 3
    4 5 6 8 9 10
    11 12 13 14 15 16 17
    18 19 20 21 22 23 24
    25 26 27 28 29 30  


      

    Abdullah Öcalan'ı kurtaranlar


    Kanlı terör örgütü PKK'nın elebaşısı Abdullah Öcalan'ın idamıyla ilgili olarak TBMM'ye gelen dosyaya hangi milletvekilleri “red” oyu vererek karşı çıktı, hangileri “kabul” oyu vererek Öcalan'ı idamdan kurtardı. Bunları, Meclis tutanaklarından alınan belgelerle yayınlıyoruz
    Türkİye Büyük Millet Meclisi'nde MHP dışındaki tüm siyasi parti milletvekillerinden çoğu Bebek katili Öcalan'ı asılmaktan kurtaran yasaya kabul oyu verdiler. Demokratik bir Meclis'te yapılan oylama sonucunda da red oylarının yetersiz kalması idam yasasının kaldırılmasına neden oldu. O dönemde milletvekili olmayan Recep Tayyip Erdoğan, Meclis locasından AKP'li 53 milletvekiline talimat verip, kabul oyu kullandırarak Öcalan'ı asılmaktan kurtarmaya fiili olarak önayak oldu.
    İşte tarihi oylamada kullanılan oylar ve renkleri:
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan

    devamı...

    DSP milletvekilleri
    Tayyibe Gülek Melda Bayer M.Zeki Sezer Uluç Gürkan Ayşe Gürocak Aydın Tümen Hikmet Uluğbay Mustafa Ural Ertuğrul Kumcuoğlu Sebahat Vardar Hasan Macit Ali Rahmi Beyreli Hayati Korkmaz Orhan Ocak Sadık Kırbaş Hasan Erçelebi Mehmet Kocabatmaz Ali Ahmet Ertürk Şadan Şimşek Necati Albay Hasan Akgün Fadlı Ağaoğlu Ziya Aktaş Nami Çağan Yücel Erdener Ahmet Güzel Osman Kılıç Necdet Saruhan Sulhiye Serbest Masum Türker Erdoğan Toprak Güler Aslan Saffet Başaran Mehmet Çümen Şükrü Sina Gürel Hasan Metin Atilla Mutman Rahmi Sezgin Necdet Tekin Fikret Tecer Ahmet Arkan M.Emrehan Halıcı Emin Kara İsmail Bozdağ Nazif Topaloğlu Ş.Ramis Savaş M.Cengiz Güleç Fevzi Aytekin B.Fırat Dayanıklı Hikmet Sami Türk Ömer Üstünkol Fikret Ünlü Hasan Suna Erol Karan
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan
    DYP milletvekilleri
    Tansu Çiller Sevgi Esen M. Halit Dağlı M.Nedim Bilgiç Mahmut Bozkurt İsmat Attila Musa Konyar Ahmet İyimaya Yıldırım Akbulut S.Arıkan Bedük Mehmet Baysarı Salih Çelen Hasan Ekinci Ali Rıza Gönül A. Oktay Güner İlyas Yılmazyıldız Necati Yöndar Yahya Çevik Necmi Hoşver Mustafa Örs Teoman Özalp Oğuz Tezmen Nevfel Şahin A. Mehmet Çay M.Kemal Aykurt Mehmet Gözlükaya Nurettin Atik M. Salim Ensarioğlu Salih Sümer Mustafa Eren Ayvaz Gökdemir Mehmet Sadri Yıldırım Burhan Kara Rasim Zaimoğlu Hakkı Töre Mehmet Dönen Ramazan Gül Turhan Güven Hayri Kozakçıoğlu Nurhan Tekinel Hasan Ufuk Söylemez Süha Tanık Yıldırım Ulupınar Mehmet Gölhan M.Ali Yavuz İsmail Karakuyu Rıza Akçalı Metin Kocabaş Mehmet Sağlam Metin Musaoğlu Veysi Şahin İbrahim Yazıcı Mümtaz Yavuz Nevzat Arcan Kemal Kabataş Erdoğan Sezgin Takiddin Yarayan Kadir Bozkurt Nihan İlgün Enis Sülün Ali Şevki Erek Eyüp Aşık Ali Naci Tuncer Necmettin Cevheri Hacı Filiz Faris Özdemir Saffet Kaya
    İsmail Cem İbrahim Y. Bildik Ali Tekin İsmet Vursavuş Gaffar Yakın Gönül Saray Alphan Oğuz Aygün Esvet Özdoğu Ahmet S. Sayın Metin Şahin Halit Dikmen Tamer Kanber M. Güven Karahan Mustafa Karslıoğlu Abdülsamet Turgut Mahmut Erdir Ali Ilıksoy Evliya Parlak Ali Günay Edip Özgenç Akif Serin İstemihan Talay Erol Al Perihan Yılmaz Doğan Bülent Ersin Gök H.Hüsamettin Özhan Bahri Sipahi Cahit Savaş Yazıcı Burhan Bıçakçıoğlu Salih Dayıoğlu Hakan Tartan Kemal Vatan Çetin Bilgir M.Hadi Dilekçi Nural Karagöz Halil Çalık M.Turhan İmamoğlu Hasan Gülay M.Cihan Yazar M. Kemal Tuğmaner Tunay Dikmen Zeki Eker Eyüp Doğanlar Tarık Cengiz Şenel Kapıcı Metin Bostancıoğlu Ahmet Zamantılı Hasan Özgöbek Mehmet Y. Ünal Hasan Gemici C. Tufan Yazıcıoğlu Faruk Demir
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan
    Saadet Partisi milletvekilleri
    Rıza Ulucak Latif Öztek A. Cemil Tunç Fahrettin Kukaracı Sacit Günbay Ahmet Sünnetçioğlu Hüseyin Karagöz Ali Oğuz Osman Yumakoğulları Bahri Zengin A. Sever Aydın Fethullah Erbaş Oğuzhan Asiltürk Yaşar Canbay M. Niyazi Yanmaz Musa Demirci Temel Karamollaoğlu Mehmet Bekaroğlu Mustafa Kamalak Hüsamettin Korkutata
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan
    AKP milletvekilleri
    Dengir Mir Fırat, Sait Açba Mahmut Göksu Mehmet Özyol Akif Gülle İsmail Özgün Zeki Ergezen Mahfuz Güler Şükrü Ünal İsmail Alptekin Faruk Çelik Mehmet Altan Ertuğrul Yalçınbayır Osman Aslan Nurettin Aktaş Tevhit Karakaya Ali Er Abdülkadir Aksu Mustafa Baş Ali Coşkun Hüseyin Kansu Mehmel Ali Şahin Nevzat Yalçıntaş Abdullah Gül Salih Kapusuz Mehmet Vecdi Gönül Osman Pepe Remzi Çetin Özkan Öksüz Avni Doğan Ali Sezal Sabahattin Yıldız Eyüp Fatsa Musa Uzunkaya Ahmet Nurettin Aydın Abdüllatif Şener M.Ergün Dağcıoğlu Yahya Akman Zülfikar İzol Maliki Ejder Arvas Hüseyin Çelik İlyas Arslan Mehmet Çiçek Ramazan Toprak Kemal Albayrak Abdullah Veli Seyda
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan Bağımsızlar
    Cemil Çiçek Numan Gültekin Mehmet Ağar Mail Büyükerman Mustafa Yılmaz Rıdvan Budak Zafer Güler Mustafa Düz M.Ali İrtemçelik İhsan Çabuk H.Fehmi Konyalı Cemil Çiçek Numan Gültekin Mehmet Ağar Mail Büyükerman Mustafa Yılmaz Rıdvan Budak Zafer Güler Mustafa Düz M.Ali İrtemçelik İhsan Çabuk H.Fehmi Konyalı Cemil Çiçek Numan Gültekin Mehmet Ağar Mail Büyükerman Mustafa Yılmaz Rıdvan Budak Zafer Güler Mustafa Düz M.Ali İrtemçelik İhsan Çabuk H.Fehmi Konyalı
    İdamın kaldırılması için “kabul” oyu kullanan ANAP milletvekilleri
    Mesut Yılmaz, Mehmet Ali Bilici, Musa Öztürk, Halil İbrahim Özsoy, Yaşar Eryılmaz, Celal Esin ,Nejat Arseven Birkan Erdal Yücel Seçkiner Cengiz Aydoğan Cengiz Altınkaya Yüksel Yalova Edip Safder Gaydalı Kenan Sönmez Beyhan Aslan Nurettin Dilek Abdülbaki Erdoğmuş Seyyit Haşim Haşimi Sebğatullah Seydaoğlu Evren Bulut İ. Yaşar Dedelek Mustafa Taşar Mecit Pürüzbeyoğlu Hakkı Oğuz Aykut Levent Mıstıkoğlu Erkan Mumcu R. Kazım Yücelen Bülent Akarcalı Ahat Andican Aydın Ayaydın Şamil Ayrım Mehmet F. Fırat Ediz Hun Yılmaz Karakoyunlu Cavit Kavak Emre Kocaoğlu Nesrin Nas Sühan Özkan Şadan Tuzcu Işın Çelebi Sümer Oral Işılay Saygın Rıfat Serdaroğlu İlhan Aküzüm Murat Başesgioğlu Cemal Özbilen Sefer Ekşi Mehmet Keçeciler Miraç Akdoğan Ahmet Tevfik Özal Ekrem Pakdemirli Ali Doğan Süleyman Çelebi Ömer Ertaş Hasan Özyer Erkan Kemaloğlu Şükrü Yürür Sefer Koçak Ahmet Kabil Ersin Taranoğlu Mehmet Çakar Yaşar Topçu Ali Kemal Başaran Eyyüp Cenap Gülpınar Kamran İnan Lütfullah Kayalar Ataullah Hamidi Burhan İsen M. Salih Yıldırım Zeki Çakan Ali Güner Yaşar Okuyan (Katılmadı ancak oyu vekaleten kullanıldı)
    İdamın kaldırılmasına “red” oyu kullanan
    MHP milletvekilleri
    Devlet Bahçeli M. Metanet Çulhaoğlu Ali Halaman A. Fatin Özdemir Hasari Güler Abdülkadir Akcan Mehmet Telek Nidai Seven Adnan Uçaş Mehmet Arslan Koray Aydın Şefkat Çetin Sedat Çevik Ali Işıklar Abdurrahman Küçük Hayrettin Özdemir Mustafa Cihan Paçacı Şevket Bülent Yahnici Osman Müderrisoglu Tunca Toskay Nesrin Ünal Bekir Ongun Orhan Bıçakçıoğlu Ali Uzunırmak Aydın Gökmen Hüseyin Kalkan Hüseyin Arabacı Ibrahim Halil Oral Ersoy Özcan Süleyman Coşkuner Burhan Orhan Orhan Şen Hakkı Duran Irfan Keleş Salih Erbeyin Ali Keskin Mustafa Gül Mihrali Aksu Mücahit Himoğlu Ismail Köse Cezmi Polat Mehmet Ay Ali Özdeemir Mehmet Hanifi Tiryaki Mustafa Yaman Bedri Yaşar Süleyman Turan Çirkin Mehmet Şandır Mehmet Nuri Tarhan Osman Gazi Aksoy Mustafa Zorlu Yalçın Kaya Hidayet Kılınç Enis Öksüz Cahit Tekelioğlu Ahmet Çakar Mehmet Gül Nazif Okumuş Esat Öz Bozkurt Yaşar Öztürk Mehmet Pak Mustafa Verkaya Yusuf Kırkpınar Ahmet Kenan Tanrıkulu Oktay Vural Arslan Aydar Mehmet Serdaroğlu Sabahattin Çakmakoğlu Hasan Basri Üstünbaş Ramazan Mirzaoğlu Meral Akşener Cumali Durmuş Kemal Köse Faruk Bal Ali Gebeş Mustafa Sait Gönen Hasan Kaya Basri Coşkun Namık Hakan Durhan Hüseyin Akgül Ali Serdengeçti Mehmet Kaya Nevzat Taner Metin Ergun İsmail Çevik Mükremin Taşkın Mükerrem Levent Cemal Enginyurt Yener Yıldırım Osman Fevzi Zihnioğlu Ahmet Aydın Vedat Çınaroğlu Hüsnü Yusuf Gökalp Lütfi Ceylan Reşat Doğru Nail Çelebi Muzaffer Çakmaklı Armağan Yılmaz Ayhan Çevik Ahmet Erol Ersoy Mesut Türker Şuayip Üşenmez Ismail Hakkı Cerrahoğlu Kürşat Eser Sadi Somuncuoğlu Şaban Kardeş Hasan Çalış Osman Durmuş Abbas Bozyel İlhami Yılmaz Mehmet Nacar Birol Büyüköztürk Mehmet Kundakçı Müjdat Karayerli Bekir Aksoy Vahit Kayırıcı Recai Yıldırım
    İsmi olmayan milletvekilleri seyahatte olmaları ve sağlık problemi nedeniyle oylamaya katılamamışlardır.



    Tarih: 25.06.2007

    January 17

    GÜNEŞ BİLE ÜŞÜTÜYOR BENİ

    Bu gün üşüyorum
    Dışarıda yakıcı bir güneş
    Ama ben üşüyorum
    Belki yalnızlıktan
    Belki bensizlikten
    Bu gün çok üşüyorum
    Çözemiyorum çileyi,çözülmüyor bir türlü
    Kalbim kırık ama neye
    Kırıklığı bile bulamıyorum
    Hayata mı?neden olmasın
    Dostlara mı?olabilir
    Yalnızlığımda sorulmuyorsam
    Varlığımda taç isem
    Unutulmaya terk edilmişsem
    Belki bundandır üşüdüğüm
    Bu gün üşüyorum ve de titriyorum
    Elimde kalem durmuyor
    Yazmıyor o kalem beni
    O bile terk etmek istiyor üşümüşlüğümde
    Çünkü çok üşüyorum
    Dışarısı yakıcı bir güneş
    Ama ben yinede üşüyorum
    Akşam dışarı çıktığımda titriyorum
    Titrememi durduramıyorum
    Sanki donacakmış gibi
    Yalnızlığımdan üşüyorum
    Aslında karanlığı çok seviyorum
    Her dostum diyeni görmüyorum
    Üşüdüğümde beni ısıtan dostum
    Zaten yüreğimde sımsıcak onlar
    Onlar beni üşütmüyorlar
    Üşütenler dışardaki dostum diyenler
    Evlat bile üşütüyor beni
    Üşüyorum dostum çok üşüyorum
    Artık güneş bile üşütüyor beni
    Yüreğimdekiler olmasa donacağım
    Beynim üşüyor ciğerim üşüyor
    Aradığımı bulamadığımdan
    Bulduğumu kaybetmekten korkuyorum
    İŞTE BU ÜŞÜTÜYOR BENİ
     
    January 14

    THE 99 NAMES AND ATTRIBUTES OF ALLAH (GOD)

     

     

     

     

     

    The 99 Names and Attributes of Allah (God)
    It is not possible to perfectly translate the names and attributes of Allah from their original Arabic into English. However, here are some fairly close explanations.


    Allah: He who has the Godhood which is the power to create the entities.

    Ar-Rahman: The One who has plenty of mercy for the believers and the blasphemers in this world and especially for the believers in the hereafter.

    Ar-Rahim: The One who has plenty of mercy for the believers.

    Al-Malik: The One with the complete Dominion, the One Whose Dominion is clear from imperfection.

    Al-Quddus: The One who is pure from any imperfection and clear from children and adversaries.

    As-Salam: The One who is free from every imperfection.

    Al-Mu'min: The One who witnessed for Himself that no one is God but Him. And He witnessed for His believers that they are truthful in their belief that no one is God but Him.

    Al-Muhaymin: The One who witnesses the saying and deeds of His creatures.

    Al-'Aziz: The Defeater who is not defeated.

    Al-Jabbar: The One that nothing happens in His Dominion except that which He willed.

    Al-Mutakabbir: The One who is clear from the attributes of the creatures and from resembling them.

    Al-Khaliq: The One who brings everything from non-existence to existence.

    Al-Bari': The Creator who has the Power to turn the entities.

    Al-Musawwir: The One who forms His creatures in different pictures.

    Al-Ghaffar: The One who forgives the sins of His slaves time and time again.

    Al-Qahhar: The Subduer who has the perfect Power and is not unable over anything.

    Al-Wahhab: The One who is Generous in giving plenty without any return.

    Ar-Razzaq: The One who gives everything that benefits whether Halal or Haram.

    Al-Fattah: The One who opens for His slaves the closed worldy and religious matters.

    Al-'Alim: The Knowledgeable; The One nothing is absent from His knowledge.

    Al-Qabid: The One who constricts the sustenance by His wisdom and expands and widens it with His Generosity and Mercy.

    Al-Basit: see above

    Al-Khafid: The One who lowers whoever He willed by His Destruction and raises whoever He willed by His Endowment.

    Ar-Rafi': see above

    Al-Mu'iz: He gives esteem to whoever He willed, hence there is no one to degrade Him; And He degradeswhoever He willed, hence there is no one to give Him esteem.

    Al-Muthil: see above

    As-Sami': The One who Hears all things that are heard by His Eternal Hearing without an ear, instrument or organ.

    Al-Basir: The One who Sees all things that are seen by His Eternal Seeing without a pupil or any otherinstrument.

    Al-Hakam: He is the Ruler and His judgment is His Word.

    Al-'Adl: The One who is entitled to do what He does.

    Al-Latif: The One who is kind to His slaves and endows upon them.

    Al-Khabir: The One who knows the truth of things.

    Al-Halim: The One who delays the punishment for those who deserve it and then He might forgive them.

    Al-'Azim: The One deserving the attributes of Exaltment, Glory, Extolement,and Purity from all imperfection.

    Al-Ghafur: The One who forgives a lot.

    Ash-Shakur: The One who gives a lot of reward for a little obedience.

    Al-'Aliyy: The One who is clear from the attributes of the creatures.

    Al-Kabir: The One who is greater than everything in status.

    Al-Hafiz: The One who protects whatever and whoever He willed to protect.

    Al-Muqit: The One who has the Power.

    Al-Hasib: The One who gives the satisfaction.

    Aj-Jalil: The One who is attributed with greatness of Power and Glory of status.

    Al-Karim: The One who is clear from abjectness.

    Ar-Raqib: The One that nothing is absent from Him. Hence it's meaning is related to the attribute ofKnowledge.

    Al-Mujib: The One who answers the one in need if he asks Him and rescues the yearner if he calls upon Him.

    Al-Wasi': The Knowledgeable.

    Al-Hakim: The One who is correct in His doings.

    Al-Wadud: The One who loves His believing slaves and His believing slaves love Him. His love to His slavesis His Will to be merciful to them and praise them:Hence it's meaning is related to the attributes of the Will and Kalam (His attribute with which He orders and forbids and spoke to Muhammad and Mu sa -peace be upon them- . It is not a sound nor a language nor a letter).

    Al-Majid: The One who is with perfect Power, High Status, Compassion, Generosity and Kindness.

    Al-Ba'ith: The One who resurrects His slaves after death for reward and/or punishment.

    Ash-Shahid: The One who nothing is absent from Him.

    Al-Haqq: The One who truly exists.

    Al-Wakil: The One who gives the satisfaction and is relied upon.

    Al-Qawiyy: The One with the complete Power.

    Al-Matin: The One with extreme Power which is un-interrupted and He does not get tired.

    Al-Waliyy: The Supporter.

    Al-Hamid: The praised One who deserves to be praised.

    Al-Muhsi: The One who the count of things are known to him.

    Al-Mubdi': The One who started the human being. That is, He created him.

    Al-Mu'id: The One who brings back the creatures after death.

    Al-Muhyi: The One who took out a living human from semen that does not have a soul. He gives life bygiving the souls back to the worn out bodies on the resurrection day and He makes the hearts alive by the light of knowledge.

    Al-Mumit: The One who renders the living dead.

    Al-Hayy: The One attributed with a life that is unlike our life and is not that of a combination of soul, fleshor blood.

    Al-Qayyum: The One who remains and does not end.

    Al-Wajid: The Rich who is never poor. Al-Wajd is Richness.

    Al-Majid: The One who is Majid.

    Al-Wahid: The One without a partner.

    As-Samad: The Master who is relied upon in matters and reverted to in ones needs.

    Al-Qadir: The One attributed with Power.

    Al-Muqtadir: The One with the perfect Power that nothing is withheld from Him.

    Al-Muqaddim: The One who puts things in their right places. He makes ahead what He wills and delays what He wills.

    Al-Mu'akhkhir: see above

    Al-'Awwal: The One whose Existence is without a beginning.

    Al-'Akhir: The One whose Existence is without an end.

    Az-Zahir: The One that nothing is above Him and nothing is underneath Him, hence He exists without aplace. He, The Exalted, His Existence is obvious by proofs and He is clear from the delusions of attributesof bodies.

    Al-Batin: see above

    Al-Wali: The One who owns things and manages them.

    Al-Muta'ali: The One who is clear from the attributes of the creation.

    Al-Barr: The One who is kind to His creatures, who covered them with His sustenance and specified however He willed among them by His support, protection, and special mercy.

    At-Tawwab: The One who grants repentance to whoever He willed among His creatures and accepts his repentance.

    Al-Muntaqim: The One who victoriously prevails over His enemies and punishes them for their sins. It maymean the One who destroys them.

    Al-'Afuww: The One with wide forgiveness.

    Ar-Ra'uf: The One with extreme Mercy. The Mercy of Allah is His will to endow upon whoever He willedamong His creatures.

    Malik Al-Mulk: The One who controls the Dominion and gives dominion to whoever He willed.

    Thul-Jalal wal-Ikram: The One who deserves to be Exalted and not denied.

    Al-Muqsit: The One who is Just in His judgment.

    Aj-Jami': The One who gathers the creatures on a day that there is no doubt about, that is the Day of Judgment.

    Al-Ghaniyy: The One who does not need the creation.

    Al-Mughni: The One who satisfies the necessities of the creatures.

    Al-Mani': The Supporter who protects and gives victory to His pious believers. Al-Mu'tiy The Withholder.

    Ad-Darr: The One who makes harm reach to whoever He willed and benefit to whoever He willed.

    An-Nafi': see above

    An-Nur: The One who guides.

    Al-Hadi: The One whom with His Guidance His belivers were guided, and with His Guidance the living: beings have been guided to what is beneficial for them and protected from what is harmful to them.

    Al-Badi': The One who created the creation and formed it without any preceding example.

    Al-Baqi: The One that the state of non-existence is impossible for Him.

    Al-Warith: The One whose Existence remains.

    Ar-Rashid: The One who guides.

    As-Sabur: The One who does not quickly punish the sinners.

    January 13

    MADE IN USA DEĞİL;ALLAH KULU

     

     

    flag176x220BUNLARDA YAN GELIP YATMADILARALBAYRAĞI KUCAKLAYAN YİĞİT 

    YAN GELİP YATMADI,ABD'ye KAÇMADI,SAKAT RAPORU ALMADI VE BABALAR GİBİ VATAN TOPRAĞINI SATMADI."O,ŞİMDİ ŞEHİD"

    AMERİKA'nın DEĞİL,RABB'İNİN KULU'YDU VE ŞİMDİ ALLAH'IN YANINDA.DİNSİZİN ÇOCUĞU,ÇAN SESİYLE UYANIR.

    DİNDAR MÜSLÜMAN EZAN SESİYLE...

    ALLAH'A EMANET OLUNUZ...

    NONOT:YUKARIDA Kİ GERÇEKLERİ YANSITAN BOLG'U ADAŞIM YAHYA SALİH'İN SAYFASINDAN ALDIM.KONUK DEFTERİMDE ADRESİ VAR.ZİYARET EDİNİZ.

    January 12

    NİDEYİM ÖMRÜM SENİ

     
    ÖMRÜM BENİ SEN ALDIN AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
    BENİ DEPRENEMEZ KODUN AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    BENİM VARIM HEP SEN İDİN CANIM İÇİNDE CAN İDİN
    HEM SEN BANA SULTAN İDİN AH NİDEYİM SENİ ÖMRÜM
     
    GÖNLÜM SANA EYLER İDİM GÜL DEYİBEN YIYLAR İDİM
    GARİPSEYİP AĞLAR İDİM AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    GİDER İMİŞ BUNDA GELEN DÜNYA İŞİ CÜMLE YALAN
    AĞLAR ÖMRÜN YAVIKILAN AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    HAYRIM ŞERRİM YAZILISAR ÖMRÜM İPİ ÜZÜLÜSER
    GİDP SÛRET BOZULUSAR AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    BÂRI KOYUBAN KAÇMASAM GÖÇKÜNDÜ GİBİ GÖÇMESEM
    ÖLÜM ŞARABIN İÇMESEN AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    BİR GÜN OLA SENSİZ KALAM KURDA KUŞA ÖĞÜN OLAM
    ÇÜRÜYÜBEN YOPRAK OLAM AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    MİSKİN YUNUS BİLMEZ MİSİN YOKSA NAZAR KILMAZ MISIN
    ÖLENLERİ ANMAZ MISIN AH NİDEYİM ÖMRÜM SENİ
     
    myspace layouts, myspace codes, glitter graphics
     
    SANA İBRET GEREK İSE GEL GÖRESİN BU SİNLERİ
    GER TAŞ İSEN ERİYESİN BAKIP GÖRÜCEK BUNLARI
     
    ŞUNLAR Kİ ÇOKTUR MALLARI GÖR NİCE OLDU HALLERİ
    SONUCU BİR GÖMLEK GİYMİŞ ONUN DA YOKTUR YENLERİ
     
    HANİ MÜLKE BENİM DİYEN KÖŞK Ü SARAY BEĞENMİYEN
    ŞİMDİ BİR EVDE YATARLAR TAŞLAR OLMUŞ ÜSTLERİ
     
    BUNLAR EVE GİRMEYENLER  ZÜHD Ü TÂAT KILMAYANLAR
    BU BEYLİĞİ BULMAYANLAR ZİRÂ GEÇTİ DEVRANLARI
     
    HANİ OL ŞİRİN SÖZLÜLER HANİ OL GÜNEŞ YÜZLÜLER
    ŞÖYLE GAYİP OLMUŞ BUNLAR HİÇ BELİRMEZ NİŞANLARI
     
    BUNLAR BİR VAKT BEYLER İDİ KAPICILAR KORLAR İDİ
    GEL ŞİMDİ GÖR BİLMEYESİN BEY HANGİDİR YA KULLARI
     
    NE KAPI VARDIR GİRESİ NE YEMEK VARDIR YİYESİ
    NE IŞIK VARDIR GÖRESİ DÜN OLMUŞTUR GÜNDÜZLERİ
     
    BİR GÜN SENİN DAHİ YUNUS BENİM DEDİKLERİN KALA
    SENİ DAHİ BÖYLE EDE NETEKİM ETTİ BUNLARI
     
    January 09

    SALÂT-Ü SELÂM

                                Varlığının başlangıcı ve sonu olmayan,zâtında ve sıfatlarında

                          Eşi benzeri bulunmayan;kâinatın Hâlik’ı,alemlerin Rabbi,dilek

                          Makamının en yücesi,ümit makamının en  keremlisi,merhametli-

                          lerin en merhametlisi olan Allah-u zül-celâl vel-kemâl Hazretlerine;

                          O’nun beğendiği şekilde  bitmez-tükenmez hamd-ü senâlar olsun.  

     

                            Bütün kâinat zât-ı Ahmedî’si ve nûr-i Muhammedî’si şerefine

                    Yaratılan,Allah-û Teâlâ’nın yüce Resûlü ve biricik Habib’i,

                    Rubûbiyet  esrarının emini,ahlâk-ı hamide’nin ve eşsiz faziletlerin

                    Menbaı,dünya ve ahirette en büyük rehberimiz,en güzel numu-

                   Nemiz,Peygamberimiz Efendimiz’e ,onun diğer peygamber

                    Kardeşlerine,hepsinin Âl ve Ashab-ı kiram’ına,etbâına,ihsan

                    duyguyla kıyamete kadar  onlara tabi olup izinden sonsuzların sonsuzuna kadar ;

                                            SALÂT-Ü SELAMLAR OLSUN 

     

     

     

     
     
     
     
     
     
     
     
    January 07

    ASR SURESİ

    January 05

    ALTINCI SALAVAT-I ŞERİFE

    BESMELE-İ ŞERİF-1
     
     
          HATIRLATMA :
     
          Abdullah Muhammed Bin Süleyman Cezuli;hanımının aslanlar tarafından korunarak  gece sahile indiği,su üzerinde yürüyerek adaya geçtiğini,ve orada ibadetini yaptıktan sonra aynı şekilde evine geldiğini aktarmıştım.Eşine,bunu kendine ne için ve nasıl ibadet ettiğini sorunca  "SALAVAT-I ŞERİF OKUYORUM" demişti.Abdullah Muhammed Bin Süleyman Cezuli'de yer yüzünde ne kadar Salavat-ı Şerif varsa ( okunuyorsa) toplayıp kitap yapmıştı.Aşağıdaki Salavat-ı Şerif de bunlardan birisidir.
     
          "Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ salleyte alâ İbrahime ve alâ âli  İbrahime inneke hamidûn mecidûn.Allahümme barik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kema barekte alâ İbrahime ve alâ âli İbrahime inneke hamidûn mecidûn.Allahümme ve terahham alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ terahhamte alâ İbrahime ve âla â li İbrahime  inneke hamidûn mecidûn.Allahümme vetehannen alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ tahannente alâ İbrahime ve alâ âli İbrahime inneke hamidûn mecidûn.Allahümme ve sellim alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin kemâ sellemte alâ İbrahime ve alâ âli ibrahime inneke hamidün mecidûn."  
     
          Cezuli Hzretleri,Şifa-yı Şerif adındaki kitaptan alıp nakil ve beyan buyurdukları onüç Salavat-ı Şerife'nin b altıncısını,İmam-ı Beyhaki ,Şuayb-ı İman'nda ve Deylemi Firdevs'inde,bir de mübarek isimleri (hz.Hüseyin oğlu Ali) olan Zeynel Abidin'den tahriç ve rivayet ettmişlerdir.Zeynel Abidin ve babası Hüseyin (R.A.) tan o da Resûlü Ekrem (S.A.V.) den rivayet etmişlerdir.
     
           A Ç I K L A M A :
     
           ALLAHÜMME.Yani :
     
           ---Ey daim ve ezeli ve ebdi olan ni'met veric Allahü Celle Şanihû !
     
           Salli alâ Muhammedin ve âli Muhammedin.
           "Allahım sen,gökten inen kitaplar içinde ve nebilerin resûllerin dillerinde senâ ile medholunan âlicenab peygamber (S.A.V.) üzerine salât eyle.Hem de peygamber-i Zişân ali (ailesi)ninona uyanların,onun ümmetinin üzerine salât eyle."
     
          Kemâ  salleyte alâ İbrahime ve alâ âli İbrahime.
          "Hazreti Muhammed (S.A.V.) in atası olan Hz.İbrahim(A.S.) ın üzerine ve onun âli (soyu,sopu) üzerine salât  ettiğin gibi Muhammed (A.S.V.) in cümle âl'inin  üzerine salât ve tahiyyeyi inzâl eyle y Rabbi."
     
           İnneke hamidûn mecidûn.
           "Ey Allahım,Sen,gerçekten yüce ve celil zâtında cümle kemâlât ile Mahmud'sun,hamd ve şükredilensin.Ve bütün yaratıklar üzerine türlü ni'metler ihsan edicisin"
     
           Allahümme.
           "Ey Yüce Allah'ım,ey bütün yaratıkların rızkını,nevalesini veren,şeriki,ortağı olmayan Yaratan !"
     
          Barik alâ Muhammedin.
          "Sen,Hz.Muhammed (S.A.V.) üzerine bereket ihsan eyle.O ihsan buyurduğun ni'metlerin ve kerâmâtın üzerine daima artışlar,ziyadelikler nasip eyle"
     
           Ve alâ âli Muhammedin.
           "Muhammed (S.A.V.) in âl'ine,ashabına ve ona uymuş olanlara ve ümmetinin üzerine ni'metlerini ve ihsanlarını daim eyle ve günden güne arttır ve hediye eyle".
     
           Kemâ bârekte alâ İbrahime.
           "Halilür Rahman olan Hazret-i İbrahim (A.S.) ın üzerine ettiğin bereketler gibi bereket ihsan eyle,ya Rabbim."
     
           Ve alâ  âli İbrahime.
           "İbrahim (A.S.) ın ailesi,soyu,sopu üzerine ettiğin bereketler gibi Hazret-i Muhammed (S.A.V.) in bütün soyunun üzerine ihsan ettiğin yüce ni'metlerini ve yüce lutûflarını ve keremlerini daim ve sabit eyle ve her anda arttır,ziyade kıl Allah'ım."
     
           İnneke hamidûn mecidûn.
           "Gerçektir ki, Sen,kullar üzerine ihsan buyurduğun nimetlerle daima Mahmudsun,şükür ve hamd edilensin.Karşılık beklemeden türlü türlü at'a ve ihsanlar eyleyensin."
           <<<Hanefi mezhebinde namaz içinde şehehhüd'den sonra okunacak olan salât buraya kadardır.Din bilginlerince söz edildiğine göre salâvat çeşitlerinin çeşitlerinin efdali olduğu için namazda okunmaktadır.Bazı ulu meşayihten:"Bu salâvat-ı Şerife'yi  gece ve gündüz çok çok getirenler,dile alanlar Resûlullah (S.A.V.) i rüyada görürler!diye nakledilmiştir.>>>
     
                               HZ.İBRAHİM (A.S.) IN VE ÂL'İNİN SALAVATLARDA ANILMASININ SEBEBİ
     
           Enbiya ve mürselinden ancak İbrahim (a.s.) ın,bilhassa kendisi ve Âl'inin,soyunun salavatlarda anılmasının sırrı ve hikmeti şudur:Hazret-i İbrahim (A.S.) Allah'ın Kabe'sini tamamlayınca:
            " Rabbena veb'as fihim res'ulen minhüm yetlü aleyhim âyâtike ve yuallimmühümül kitâbe velhikmete ve yüzekkihim inneke entel azizül hakim.-----------Ey bizim Rabbimiz,neslimizden gelen müslüman ümmetten bir resûl gönder ki o ümmete ayetleri bildirsin.Kitabı (Kur'an'ı) ve hükümlerini öğretsin,onları günahlardan pak kılsın.Gerçektir ki Sen aziz ve hikmet sahib hâkimsin.  (Bakara suresi,ayet:129)
     
           Diye dua edip Hak Celle ve Ala'dan Ahir zaman Nebi'sinin Mekke'de Arab'dan teşriflerini dua ve niyaz etmişti.Ayrıca kendisi ve evletlarının,Hazreti İsmail ve hatunları Sâre ile Hacer'in Ve Beytullah'ı ziyaret eden erkek,kadın, ihtiyar,genç,hür olsun,köle olsun,bütün ibadetedicilerin ve imamların afüv ve mağfiret edilmeleri için dua buyurmalarıiyle bu ümmete de namazlarının sonunda Hazret-i İbrahim (A.S.) ı ve Âl'ini salat ile tazim ve dua ile anmaları emrolundu.Tâ ki onların dualarına mükafat ola.
     
           ( Rivayet olunur ki Melikül Mevt yani ölüm meleği Azrail (A.S.) , Hazret-i İbrahim (A.S.) ın ruhunu kabzetmeğe geldiği zaman kendisine:
     
           "Mübarek hatırında , yâ İbrahim,hiçbir şeye istek,dilek,arzu kaldımı? diye sordu İbrahim (A.S.) da:
           "Dünyada namazla ünsiyet etmiştim.Hiç bir şeye hasret çekmem.Fakat o namaz ibadeti benden kaybolduğuna hasret çekerim! dedi.O zaman,Hak Sübhanehu ve Teâlâ Hazretleri şunu ona vahyetti:
           <Ey Halilim,Gönlünü hoş tut ki Resûlümün ümmeti senin oğullarındır.Onlara  namazda seni senâ ile yâd eylemelerini emredeyim.O yâdın bereketini sana eriştiririm.Tâ ki ruhun hoş olsun,ferah bulsun.>
           <<Böylece Hak Sübhânuhû ve Teâlâ Hazretleri Peygamberimiz Muhammed (S.A.V.) e deşöyle buyurdu.' Sen de ümmetine emreyle,namazlarının sonunda atan brahim'i senâ ile ansınlar' ".
     
           Allahümme ve terehham alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin:
           "Yâ Allahû Celle Şânühu ! Sen türlü rahmet hediye  ve atalarınla Hazret-i Muhammed (S.A.V.) üzerine ve onun âl'i,ashabı ve kendisine uyanlarla ümmeti üzerine merhamet et.Türlü atıfet ve kerametinle şefkatini ihsan eyle."
     
           Kemâ terahhamte alâ İbrahime ve alâ âl'i İbrahime,
           "Netekim ,İbrahim (A.S.) üzerine ve onun âl'i, evlatları üzerine rahmet ettiğin gibi Muhammed (S.A.V.) in de evlatları üzerine merhamet ve şefkât eyle."
     
           ( Peygamber A.S.) ların üzerine rahmet ile duada din bilginleri  "ALLAH CÜMLESİNE RAHMET ETSİN" fikir ayrılığına düşmğşlerdir.
           Kimileri :
           Mutlaka dua caizdir ! dediler.Kimileride:
           Rahmet ile dua caiz değildir ! dediler.
     
           Fakat en doğrusu rahmet ile duada meselâ Peygamberimiz (S.A.V.) i MUHAMMED veya RESÛLULLAH  diye kendisinin ism-i pâki anılınca:
           "RAHMETULLAHİ ALEYH VEYA RAHMEHULLAHİ ALEYH,yahut ALLAHÜMME ERHAM MUHAMMEDEN demek  caiz değildir.Çünkü tazim etmeğe aykırı düşer.Enbiya âlameti  olan salât ve selamla yücelemek gerekiriAshab-ı Kiram alâmeti de,tardiye ile yani <RADIYALLAHÜANH> diye dua ederek tâzimdir.Kalan mü'minlere ise Rahmet ile<ALLAH RAHMET EYLESİ>diye dua gerektir.
           Böylece Resûlullah'a:
           "RAHMETULLAHİ ALEYH,desek peygamberlik şiârına uymadığından bu dua caiz değildir.Çünkü işitenler Peygambere dua olduğunu bilemezler." Fakat şiâr,alâmet olan:
            ""SALLALLAHÜ ALEYHİ VE SELLEM"" yahut ""ALEYHİSSALÂTİ VESSELAM"" ile zikrolunmaktır.Ama Nebilerin şiârını zikredersek sonrada 'RAHMETULLAH' ile dua etsek câizdir.Meslâ:
           MUHAMMED SALLALLAHÜ ALEYHİ VE SELLEM VE RAHİMEHU, demek yerinde olur.Netekim Teşehhüd'de böyle olmuştur.
     
           "ESSELÂMÜ ALEYKE EYYÜHEN NEBİYYÜ VE RAHMETULLAHİ VE BEREKÂTÜHÜ", denir.
     
           <Allah Rahmet eylesin> niyazındaki duada ise: "Önceki taksiratını ve günahlarını affeyle,bağışla ve rahmetinle muamele et ya Rabbi" mânası vardır.O zaman enbiya (A.S.) a bir kusur isnadı lazım gelir.
           Din bilginleri (Allah onlara rahmet eylesin)buna cevap vererek şöyle demişlerdir.
     
          RAHİMEHÜLLAHÜ demenin mânası: "Taksiratınıafüv ve rahmetinle muamele eyle ya Rabbi" demek yalnız ümmetin fertlerine mahsustur ve onlara göre duadır.Ama peygamber ( onlara salât ve selâm olsun) hazretlerine edilen duada mânâ <taksiratını bağışla> demekten sıyrılır,"Ya ! Rabbi,kadrini alâ et,yücelt ve türlü lütuflarınla ve türlü keriminle muamele et ya Rabbi""demek olur.
     
           İnneke hamidün mecidün.
     
           "Ey Allah'ım,Sen gerçekten yüce sıfatların ve ef'alin ile daima mahmud,meşkûr ( hamdedilen ve şüredilensin),azamet ve yücelikle daima vasıflanır ve zikredilirsin."
     
            Allahümme ve tahannen alâ Muhammedin ve âlâ  âli Muhammedin.
     
           "Ey yüce Allah'ım,Sen,Muhammed (S.A.V.) üzerine ve onun âl'ine ve ashabına ona tabi olanlara,onun ümmeti üzerine türlü rahmetinle merhamet et ve türlü türlü yüce âtıfetlerinle şefkat eyle."
     
           Kemâ tahannente alâ İbrahime ve alâ âliİbrahim.
     
           "Netekim Sen,Hazret-i İbrahim (A.S.)ınüzerine ve onun âl'i üzerine ettiğin merhamet ve şefkât gibi Muhammed (S.A.V.) in de âl'inin üzerine türlü türlü lütuf ve kereminle,merhamet ve lütuflarda bulun."
     
           İnneke hamidûn mecidûn.
     
           "Sen,gerçekten,zât ve sıfat ve e^'alin üzere mahmud (hamdedilen),meşkûr (şükredilen)sin.Azamet ve kibriya ile daima vasıflanırsın ve zikredilirsin."
     
           Allahümme ve sellim alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammedin
     
           "Ey Allah'ım,ey Celle Şanûhu !Sen, Muhammed (S.A.V.)in üzerine ve onun âl'inin,ashabının,ona uyanların ve onun ümmetinin üzerine selâmet ihsan et.Muhammed (S.A.V.) ive âl'ini,ashabınıve ümmetini Ahirette cümle mekruhlardan ve bütünistemdikleri şeylerden onlara selâmet ihsan et"
     
           Kemâ sellemte alâ İbrahime ve alâ âli İbrahime.
     
           "Sen,tıpkı hazret-i İbrahim (A.S.) ın ailesi,soyu üzerine verdiğin selâmet gibi Muhammed (S.A.V) in ve âl'inin üzerlerine de cümle mekruhlardan,istemediklerinden selâmet ihsan eyle."
     
           "İnneke hamidûn mecidûn.
     
          "Ey Allah'ım,Senitahkik,kullar üzerine cümle ni'metler ihsanı ile daima mahmudsun,hamdedilensin.Kullar üzerine ivazsız,karşılığını beklemeden türlü yürlü atâlar,hediyeler ihsanı ile yücesin ey Allah'ım"
     
           A  M  İ  N.
          
    January 03

    HOLY QUR'AN SURAH 2 AL-BAQARA

     
     
                                   HOLY QUR'AN  SURAH-2 AL-BAQARA   VERSES   16 - 32
     
                                besmele8vp[1]
                       In the name of Allah,the Compassionate,the Merciful. (Esirgeyen ve bağışlayan Allah'ın adıyla)
     
     
           16 - These are the people who have purchased error at the price of guidance,but their trade is profitless,and   they are not guided.
     
          17 - Their contidion ((the hypocrites) is the contidion of one who kindles a fire,and,when it illuminates all around him.Allah takes away their light and leaves them in darkness,where they cannot see (anyting at all).
     
          18 - They are deaf,dump and blind,they will not return (to the right way).
     
          19 - Or as though when a heavy rain is fallen from the sky, accompanied by darkness,thunder, and lightning,they press their fingers into their ears for fear of death;but Allah encircles the disbelievers.
     
          20 - The lightning terrifies them as if it would snatch away their eyesight.When they see light,they walk a little,and when it becomes dark for them,they stand still.Indeed,if Allah willed,He could take away thir sight and hearing.Allah has power over all things.
     
          21 - O mankind,worship your Lord,who created you and those before you, so that you may protect yourselves.
     
          22 - It is your Lord who made the earth a bed, and the sky a canpy;and it is He Who sends down rain from above for the growth of every kind of  food  for your sustenance.And do not set up rivals to Allah,while you know better.
     
          23 - And if you are in doubt concerning that which We reveal unto Our slave (Muhammed), then produce a Sûrah of the  like thereof,and call your fitnesses who are apart from Allah,if you are truthful.
     
          24 - But if you cannat do it,and you can never do it,then guard youeselves against the fire whose fuel is men and stones,prepared for the disbelievers.
     
          25 - And give glad tidings to those who believe and do good deeds.For them there will be gardens bene ath which rivers flow.Their frits will resemble what had been given them before (in the world.).Every time they are served with such fruits they will say, "This is what was given to us aforetime!"And there will be pure spouses for them,and they will abide there for ever.
     
          26 - Allah does not disdain to coin even a gnat as a parable,or a larger creature.As for those who believe,they know that it is the Truth from their Lord.But  those who disbelieve say,"What does God wish to teach by such a parable?"He leads astray many thereby,and guides many.And He leads astray only the corrupt.
     
          27 - Those who break Allah's Convenant after ratifying it,who cut asunder what Allah has ordered to be joined,and who commit ecil in the earth.These are  indeed the losers.
     
              A - Allah's covenant 'Ahd' is His standing command to all mankind to submit to Him and worship and serve Him alone.The ratification of the convenant to which the whole of mankind agreed at the creation of Adam,as mentioned in Surah Al-A'raf:verse 172 that they will obey and serve Him alone.
     
                 SURAH AL-A'RAF:VERSE 172: And (remember) when your Lord brought forth from the children of Adam,from their reins,their seed,and made them testify of them selves,   (saying):"Am I not your Lord?"They said:"Yes,assurdly.We testify!"That was lest you should say at the Day of Resurrection:"Of this we were unaware."
     
              B - That is, they cut asunder and break the mutual bonds and relationships on whose establishmrnt and strength depends man's collective and individual well beimg and which Allah has enjoined to be observed rightly and properly.
     
          28 -  ( O disbelievers ! )Hoe can oyu deny Allah.When you were dead,and He gave you life?Then He will cause you to die and then restore  you  to life,and you will return to Him (to give an account)?
     
          29 - He created for you all that there is on Earth;then He turned to the sky and fashioned it into seven heavens.He has full knowledge of all things.
     
          30 - Recall the time when your Lord told the Angels " I am setting a man (Adam)on the earth as a vicegerent.They asked:"Will you put there one that will work evil and shed blood,when we praise you and sanctify Our name?"He replied,"Surely I know what you know not"
     
          31 - He taught Adam the names (of all things,and their usefulness),and then showed them to the Angels:"Tell me the names of these,if you are truthful."
     
              SURAH AL-A'RAF VERSE 11 :And We have given you,then fashioned you, then told the Angels:"Fall prostrate before Adam !" and they fell prostrate,all save Iblis,who was not of  those who prostrate.
     
          32 - "Glory be to You" they replied."We have no knowledge except that which You have given us.You alone are the knower,theWise."
     
     

    BİR HATIRADIR ŞİİRLER

     
    ELLERİM ELLERİNE,GÖZLERİM GÖZLERİNE DEĞSİN YAŞAMAK BUDUR DİYEBİLEYİM....
     
    SENİN YANINDA OLMAK GERÇEK YAŞAMDIR BELKİ DE.
     
    ÖYLE HUZURLUYUM Kİ SENİN YANINDA,SEN DERTLERİMİN SON NOKTASI
     
    SEN TEK ARZUMSUN ÖMRÜMDE,
     
    ŞEFKATİN SONSUZLUĞU DOYURUR RUHUMU,
     
    TÜM GEMİLERİM BİR SÜKÛN  LİMANINA SIĞINIR...
     
    GÖZLERİN ALIR BENİ BU DÜNYADAN,ALIR VE MAVİ BİR DÜNYAYA GÖTÜRÜR.
     
    SENİ GÖRDÜĞÜM AN YAŞADIĞIMI HİSSEDEBİLİYORSAM,
     
    BİL Kİ ALDIĞIM NEFES SENSİN.
     
    RUHUM BEDENİMDEYSE EĞER BUNA SEBEP DE SENSİN,
     
    TUT ELLERİMDEN BENİ SONSUZLUĞA GÖTÜR.
     
    GÖZLERİMDEKİ HÜZÜN YOK OLSUN AYNI DÜŞLERİ KURALIM,
     
    RÜYALARIMIZIN RENGİ HAYALLERİMİZDEKİ GİBİ OLSUN.
     
    YALAN SEVGİLERİN,SAHTE  GÜLÜŞLERİN,TUZAK BAKIŞLARIN BİTTİĞİ YER OLSUN.
     
    BAKIŞLARIMIZDAKİ SIRLAR KALKSIN ORTADAN SIRRIMIZ ORTAK OLSUN.
     
    SEVGİMİZ HER ŞEYİ KAYBETMEYE DEĞECEK KADAR KIYMETLİ,
     
    SAHTE OLMASIN.
     
    DİLEĞİMDİR BU HER OKUYAN İÇİN GERÇEK OLSUN.
                                                                                                         NOT:BU ŞİİR MAVİ KALEM DİLA KARDEŞİM TARAFINDAN VERİLDİ,
                                                                                                                                                                                      VE GERÇEK YÜREK SEVGİSİ OLANLARA YAZILDI
     
    mavi gül - 5mavi gül- 4mavi gül-2